《诗经》教案

《诗经》教案汇编15篇

作为一位杰出的教职工，就不得不需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编收集整理的《诗经》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【学习目标】：

1、了解《诗经》的文学常识和现实主义风格。掌握《氓》的故事情节及《采薇》中古代劳动人民的生活。

2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

3、学习诗中的重章叠唱的章法，感受其效果。

【学习重点】：

1、理解《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用效果。

2、学习《采薇》中赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【学习难点】：

1、熟读两首诗，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

【知识链接】

1、题目解说

《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。

2、作品简介

《诗经》是中国最早的诗歌总集它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇，《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

《诗经》以四言为主，兼有杂言在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了

学习过程：

一、自主预习

1、注音并解释：

氓（）淇水（）愆期（）将子无怒（）

乘彼垝垣（）（）

载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（）（）

于嗟鸠兮（）（）

其黄而陨（）无食桑葚（）自我徂尔（）淇水汤汤（）来即我谋（）

言既遂矣（）无与士耽（）以我贿迁（）女也不爽（）渐车帷裳（）（）

士也罔极（）夙兴夜寐（）靡有朝矣（）（）

抱布贸丝（）

咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

2、古今异义：

（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：今义：）

（2）匪我愆期，子无良媒（古义：今义：）

（3）将子无怒，秋以为期（古义：今义：）

（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：今义：）

（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：今义：）

（6）女也不爽，士贰其行（古义：今义：）

(7）总角之宴，言笑晏晏（古义：今义：）

（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：今义：）

（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：今义：）

（10）士也罔极，二三其德（古义：今义：）

3、词类活用：

（1）三岁食贫（）（2）士贰其行（）

（3）二三其德（）（4）夙兴夜寐（）

4、有感情朗读

古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境因此要注意：

（1）读出节奏古典诗歌节奏表现了各自不同的式样四言语句多为“二二”节拍，而“五言诗”节拍则多变式，或“二一二”或“一二二”不等

（2）读出韵律诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，时只要

加以体会就要感觉到重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读一句中关键的字词重读语速的选择同样是读出韵律的关系，情绪激昂处则势如破竹、一贯而下，情绪缠绵处则如潺潺溪流，缓缓流出几分哀婉

（3）读出情调一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约悱恻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美

5、整体感知课文：

1、请同学分别讲述《氓》的内容，全诗写了哪几方面的内容？感情基调？

二、整体理解原文

1、“氓”最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

2、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

3、为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

4、女主人公婚后过着什么样的生活？

5、 “淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

三、合作探究

1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点

四、课堂达标与迁移

1、以“我想对你说”为题写一段话（可以写给氓或女子）

2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

3、“士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

第一课时

一、《诗经》两首教学目标

1.了解《诗经》有关常识及其在文学史上的地位；

2.把握《诗经》赋比兴的艺术手法和重章叠句、反复咏叹的形式特点；

3.领悟“我”的形象塑造，把握艺术技巧

二、《诗经》两首教学重点

1.掌握重章叠句的形式特点和比兴的艺术手法

2.掌握四言诗的诵读节拍

三、《诗经》两首教学难点

品味诗歌语言，准确把握诗中人物的情感

四、教学过程

1.导入课堂

（放ppt）爱情是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河 ……此处隐藏28729个字……之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化；桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常符合女主人公劳动妇女的身份，同时也暗示了女子的勤劳。这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

2.《采薇》前三章与我们初中学过的《关雎》和《蒹葭》的手法相似，结合诗句，说说这种手法有什么特点。这种手法有什么作用？

明确：重章叠句：“章，音乐名称。‘乐竟为一章’，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦的心情。内容上以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美。

五、课堂探究

1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?

【思路点拨】

此问题涉及到同学们把握文学形象的能力。探究时，可从三方面入手：①从叙事角度入手；②从塑造的人物性格层面入手；③从《诗经》“六义”中的赋、比、兴等手法入手。

【明确】

(1)在叙事中呈现性格。本诗情节完整，层次分明：第一节写订婚，第二节写结婚，第三节写所得教训，第四节写被遗弃，第五节写受虐待，第六节写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。

(2)在摹写人物性格层面完善形象。恋爱时，女主人公热情、温柔，对美好生活充满了憧憬和渴望；男子此时则是心急主动地追求。结婚后，经过婚姻生活的考验，女子更是勤劳，任劳任怨；而男子则好逸恶劳，不念旧情。婚变后，女子一反常态，决然分手，表现了自己的坚强和勇敢，也更显示了男子背信弃义、见异思迁、喜新厌旧的本性。故事完整，人物形象丰满。

(3)从塑造人物形象方法着眼，特别是赋比兴手法的应用。如以桑叶新鲜润泽的自然情状比喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情深意浓；以桑叶枯黄陨落的自然情状比喻女子年老色衰之情状，也指男子变心感情枯竭。由桑叶引发对自己年长色衰、惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体看又以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

2.分析对比手法在《氓》中的运用。

【思路点拨】

此问题涉及到诗歌鉴赏中表现手法的运用，探究时，同学们可立足于人物的“行为”“情态”“品质”等方面，进行分类比较。

【明确】

(1)从文化视角体会风土人情，进行今昔对比，体会人物的特点。如“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，尤其在爱情方面，少了宽泛的选择范围，使他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁为人妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。

(2)在叙事中运用对比，在故事发展中呈现对比。其中，有女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于差女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。也有“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子暴虐起来。婚前婚后，判若两人。也有“我”与“氓’’对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，形象生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。

3、探究《采薇》中的主要意象“杨柳”。

【思路点拨】

探究时同学们可从以下两个方面考虑：一是本诗借“采薇”而抒发戍边士卒征战辛苦、思乡哀怨之情的具体语境；二是折柳习俗所蕴含的情感。

【明确】

首先，《采薇》抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情，而诗中“杨柳”则成为“折柳赠别”与“折柳思远”的文化元素的滥觞。因“柳”与“留”谐音，汉人“折柳赠别”，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难舍，不忍相别的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人欣欣向荣之感。因而“折柳赠别”又蕴含着“春常在”的祝愿。

其次，柳树有多方面的象征意义，古人赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“杨柳依依”、“雨雪霏霏”等重言叠字的例子比较多，这样反复吟咏，构成了回环往复的音律，给人缠绵悱恻的美学效果。

六、课堂总结

通过本课的学习，我们对中国文学的源头——《诗经》有了一个大致的了解，学会了一些鉴赏古代诗歌的方法。一起领略了《诗经》中的爱情诗、征役诗的无限韵味。当代作家王安忆说：“《诗经》本身就是一条河流，一条文字的河。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。”课后我们大家更应该多读一些《诗经》中的作品加深理解进而加强自身的文学修养。

七、教后反思

【知识链接】

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时十五国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三

种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。